Такой призыв прозвучал в видеообращении патриарха к участникам Общецерковного съезда по социальному служению. Запись доступна на официальном YouTube-канале РПЦ.
"Если вы не можете воспитать ребенка, но вы его родили или готовы родить, не убивайте ребенка, родите и отдайте нам, Церкви, и мы сделаем все, чтобы воспитать и поднять на ноги ваше дитя. И никогда не будем препятствовать тому, чтобы вы как мать могли навещать, чувствовать единство со своим ребенком", - сказал патриарх.
На каких основаниях ребенок может быть "отдан Церкви", патриарх не пояснил.
Позже заместитель председателя отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе пояснил радиостанции "Говорит Москва", что патриарх имел в виду "церковные приюты" для отказников.
Он сослался на многовековую традицию "принятия в церковь на воспитание детей, от которых отказались родители".
"Это альтернатива совершению аборта либо, не дай бог, просто отказу от ребёнка, скажем так, без передачи ребёнка не в любящие руки", - сказал Вахтанг Кипшидзе.
При этом он не пояснил, есть ли подобные приюты у Церкви сейчас.
"Что касается правовых и практических моментов передачи детей в церковные приюты, в церковные семьи для воспитания, то они будут прорабатываться", - сказал представитель РПЦ.
Можно ли отдать ребенка Церкви?
В отделе РПЦ по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ на просьбу Русской службы Би-би-си прокомментировать слова патриарха о "передаче детей Церкви" ответили отказом.
Русская служба Би-би-си спросила юристов, может ли сейчас родитель "отдать детей церкви"?
По словам исполнительного директора по стратегии и развитию Mikhailov & Partners Private Services Group Евгения Мастерских, сейчас у родителей, собирающихся отказаться от ребенка, такой возможности нет.
"При существующем законодательстве мать не может "передать ребенка Церкви". У нас есть категория - дети, оставшиеся без попечения родителей. Оставшиеся без родителей - в результате отказа родителей от ребенка по тем или иным причинам, либо в случае лишения родителей родительских прав, или в случае гибели родителей - дети попадают в детские дома. Детский дом - это государственное бюджетное общеобразовательное учреждение. Термин "приют" в законодательстве не содержится", - говорит Евгений Мастерских. При этом, как отмечает юрист, в детский дом ребенка отправляют только в том случае, если нет родственников, готовых усыновить или получить опеку над ребенком.
По словам Евгения Мастерских, он не знает о таких случаях, чтобы какой-либо детский дом в России "был учрежден православной церковью или мусульманской общиной, или какой-либо другой религиозной общиной".
"Дело за законом"
По словам юриста, появление таких "церковных приютов" вполне возможно, если будет принят соответствующий закон.
"Сегодня у нас законом, например, установлено, что этим занимаются только государственные учреждения, но при этом у нас есть частные школы и частные вузы. То есть, в принципе, дело за законом", - говорит Евгений Мастерских.
Если идея патриарха получает какое-то законодательное развитие, есть два основных пути появления таких православных приютов, говорит юрист.
"Либо какие-то государственные детские дома должны быть переданы церкви. То есть учредителем этого детского дома будет не государство, такой приют будет находиться на балансе церкви, и церковь будет отвечать за то, чтобы в этом приюте соблюдались все необходимые нормы - санитарные, гигиенические, образовательные и т.д.", - размышляет Евгений Мастерских.
Либо, по его словам, все пойдет по еще более простой схеме: церковь (какой-либо монастырь или приход) берет под свой патронаж государственный детский дом и становится его спонсором. "Но при этом говорит: мы хотим, чтобы его воспитанникам по воскресеньям организовывались занятия по православной культуре или была воскресная школа", - полагает Евгений Мастерских.
При этом, как отмечает юрист, должна быть предусмотрена возможность для родителей, отказывающихся от ребенка, делать выбор в пользу "церковного приюта". Сейчас, по словам Евгения Мастерских, у родителей нет возможности выбирать для своего ребенка, от которого они отказываются, детский дом.
В церковный приют - без алиментов?
При этом, как отмечает Евгений Мастерских, предложение патриарха "отдавать детей Церкви" может не решить проблему абортов, на которые женщины решаются из-за своего материального положения.
Все дело в том, что родители, отказавшиеся от ребенка либо лишенные родительских прав, "несут обязанность по содержанию ребенка".
"Если родители ребенка живы, или один из родителей, они вообще-то должны платить алименты на содержание ребенка до его совершеннолетия, вне зависимости от того, как дальше устроена его судьба - принят он в патронатную семью, или в детский дом, либо - если идея патриарха будет реализована - в какой-либо православный приют", - говорит Евгений Мастерских.
По словам юриста, призыв патриарха теряет всякий смысл для женщин, находящихся в затруднительном материальном положении, если православные приюты не примут каких-то мер, чтобы не взыскивать с этих женщин алименты.
Как напоминает юрист, алименты на одного ребенка составляют 25% от дохода родителя.
Русская православная церковь с 2011 года открывает в российских регионах церковные приюты для беременных и женщин в кризисной ситуации. Основная цель создания таких приютов, как заявляют в РПЦ, - помочь женщинам в трудной ситуации выбрать материнство и отказаться от аборта. Сейчас на территории России действуют более 60 таких приютов.
